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吾读小说网 www.5du5.co,汉末皇戚无错无删减全文免费阅读!

    伏完这一声惊呼可是让伏泉诧异不已,毕竟能让伏完称“先生”的人在东汉实属少有。其虽于经学不显,但毕竟是正统琅琊伏氏学的嫡系传人,又贵为不其侯,堂堂秩比两千石的越骑校尉,一般的学术长者,其至多也只称对方表字外加兄长,今日却称先生,必是证明此人学问必定不一般。

    那人应已过不惑,未到五十,中等身材,面白短须,一派学者风度,伏完喊过之后,只听他行礼道:“见过君侯。”

    伏完并未应答,显然不想与其多谈,便转头对伏泉道:“流川,速来见过马大夫。”

    马大夫?

    翁叔先生?

    伏泉一怔,莫非是他?

    马日磾!!!

    来不及细想,伏泉便上前行礼道:“见过大夫。”

    说完,气氛一下子陷入诡异,这时蔡邕显然看出场内端倪,笑道:“今日只是友人聚会,不言其他,君侯与翁叔莫要驳了雅兴。君侯与翁叔亦算远亲,何必拘于经学派系。”

    果然,蔡邕此言明显,能与伏完算是远亲,又因经学派系甚怨恨的马翁叔,只有那位了,现任谏议大夫的大儒马日磾了。其乃古文经学大师马融族人,年轻时即继承马融学说,以才学入仕,与同门卢植、郑玄二人,可谓是天下闻名。

    伏完脸色稍缓道:“是极是极,是完糊涂,今日见了翁叔先生,失了神色,平白让两位看笑话了。”

    马日磾与蔡邕一起大笑,皆言无需如此,伏泉观马日磾自始至终不似伏完,从未有其他脸色,暗道果然是大儒,就这份气度不愧于其学术大家之名。不过伏完如此神色也不能怪他,盖因家传经学乃是今文经学,而今文经学的鼻祖是自家祖辈,他怎能与古文经学学者有好脸色,这不是个人喜好所决定的,而是天生就注定两人应在对立面,学术之争关乎于道统存续灭亡由不得你不争。

    今、古文经学争斗由来已久,到了东汉后,斗争趋势更是呈现白热化。

    当年秦始皇横扫六合,一统天下后,为了控制民众思想,特别是六国遗民,实施焚书坑儒,一把火把天下书籍烧了个干干净净,经书亦不能幸免,自此经典绝迹,仅存于儒生口耳间。当然民间藏书护书者也不少,这其中自己的祖宗伏胜也有功劳,当时为躲避兵乱,存书于墙壁夹层内,后腐烂毁坏不少,自己整理成书,这才有现存的官学今文尚书。

    汉朝立国后,儒生用大汉通行的隶书重新编写诸经,是为今文经,其认为六经皆孔子所作,视孔子为托古改制的“素王”;注重阐发经文的“微言大义”,主张通经致用。至武帝时罢黜百家,独尊儒术,今文经学从而一举垄断官学,但随着数百年的发展,今文经学逐渐陷入了僵化和烦琐,且又与谶纬结合,流于妄诞,加之东汉以来取士可通过征辟地方贤良、名士一途,不再仅限官... -->>

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